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3期，页51，（台北；国立艺术传统艺术研究中心出版，1993）。 注22僧肇《维摩诘经注》早于，其卷三（佛教大藏124，页147）：“诸法如电，新新不停。”又卷四（页173）：“新新生灭，交臂已谢，...关河的禅法——中国大乘禅法的肇始 赖鹏举 东方宗教研究第五期1996.10月出版 前言──名词定义及研究方法 “禅法”一辞包含了所有禅定方法，有世间禅法与出世禅法，出世间禅法中又有小乘禅法与...
赖鹏举
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華南師範大学中文系副教授，北京大学博士，高野山大学密教文化研究所受托研究员 原载《日本学研究》第16期（北京日本学研究中心主编） 要旨：小論は空海学術における曼荼羅という問題を研究することに狙いがある。先ず曼荼羅を理論的な分析し、そして曼荼羅が空海学術における特質や地位を研究したい。とくに、印度?中國?日本の星宿信仰と繋がり、『宿曜經』などと空海の『三教指帰』にある星宿信仰において未だ注目さ...
王益鳴
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藏传佛教“他空见”研究——以国燃巴《辨别正见》为中心 作者：黄英杰 【资料形态】硕博文库|中国台湾 【文献属性】[台湾]玄奘人文社会学院，宗教学系硕士在职专班，硕士学位论文 【文章标题】藏传佛教“他空见”研究——以国燃巴《辨别正见》为中心 【文章作者】黄英杰 【指导教师】陈一标 【文章页数】192页 --------------------------------...
黄英杰
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汤一介：论“天人合一” 最近看到《科技中国)2004年l1月号和12月号刊登了由该刊和清华大学高等研究中心主办的“中国传统文化对中国科技发展的影响”论坛的报导和在讨论会上各位专家的发言，其中有...天人关系作为最重要的研究课题。在中国传统哲学中，对天人关系问题有种种不同的理论，例如苟子提出“明天人之分”，他把“天”看成是和人相对立的外在的自然界，因此他认为“天”和“人”的关系，一方面“天”有“天”...
汤一介
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六朝僧人的文学成就 天津南开大学中文系教授 孙昌武 佛学研究中心学报 第七期（2002.07） 页237-256 ?2002 国立台湾大学文学院佛学研究中心 台北市 提要：南北朝时期...创新，更创造出僧传、求法行记等新文体。他们的创作丰富了当时文坛，对后世的文学发展更造成相当大的影响。这一时期的僧人创作是一代文学遗产中不可忽视的一部分，值得认真研究。 关键词：六朝文学、僧诗、僧文、...
孙昌武
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早期佛儒孝道观的比较研究 广兴 香港大学佛学研究中心助理教授 提要 现代学者如道端良秀和钟友联，虽有对儒家和佛教孝道观的比较研究，但是，他们基本上是把两家的观点放在一起，而分别论述。所以，从真正的意义上讲，这并不是比较研究，因为他们既没有对比两家的异同点，更没有分析其原因。本文尝试在以两家早期而且根本的典籍为主，对儒佛孝道观的总结和分析的基础上，对比两家的异同，并追究其原因。经过研究分析...
广兴
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五世达赖喇嘛人觐——兼论清顺治至乾隆诸朝册封达赖喇嘛的问题 冯智（中国藏学研究中心历史所副所长） 提要：清朝前期，对达赖喇嘛的册封是一项意义重大的历史事件，但在册封问题上，从顺治到乾隆诸帝却经历了一个变换莫测的历史过程。结合对当时西藏历史的一般分析讨论清朝册封达赖喇嘛的问题：顺治皇帝迎请五世达赖人觐并与册封，正式确立了清王朝册封达赖喇嘛的制度。康熙、雍正朝时，西藏局势复杂多变，但清朝仍以册封...
冯智
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与石碑相隔也三百余年，但内容都与「番僧」有关，令笔者欲罢不能!不揣浅陋，对如上题记与碑文进行考释。天助我行，恰逢中国藏学研究中心《西藏通史》项目启动，我有幸被邀请赴陇右、河湟及河西考察藏传佛教遗迹，对...宁夏固原须弥山圆光寺及相关番僧考 谢继胜（中国社会科学院民族研究所研究员） 提要：本文是作者在实地考察的基础上利用《明实录》与明清方志及其他汉藏文史料，对宁夏固原须弥山石窟现存的金大定年问题记、...
谢继胜
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永觉元贤援禅辟儒道的基本哲学问题探究 会议名称：海峡两岸当代禅学学术研讨会 主办单位：南华管理学院宗教文化研究中心 作者：华梵大学哲学系杜保瑞 论文题目：永觉元贤援禅辟儒道之基本哲学问题探究...性理说、阳明的良知教都作出批评，另外也对哲学研究的训诂之路、以字词使用及概念之同异说儒道佛之同异之路严予批评，从中见出许多中国哲学三教比较的重要问题，本文以基本哲学问题研究法为方法论的研究进路，企图...
杜保瑞
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萨保与萨薄问题的讨论还有一个有待探讨的问题，就是佛教石窟壁画中的萨薄形象问题。恰好，紧接着“第三届伊朗学在中国学术研讨会”，同年11月15~16日，在北京大学中国古代史研究中心举办的“古代中外关系...问题研究》，《艺术史研究》第3辑，2001年，页331~374；李崇峰《中印佛教石窟寺比较研究——以塔庙窟为中心》，台湾新竹，觉风佛教艺术文化基金会2002年，页160~176。我们这里无法细致讨论相关...
荣新江
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